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        C G原文A B或曰:“凡動行之類,皆本無有為①。有欲故動,動則有為。今天動行與人相似,安得無為?”曰:天之動行也,施氣也,體動氣乃出,物乃生矣。由人動氣也②,體動氣乃出,子亦生也。夫人之施氣也,非欲以生子,氣施而子自生矣。

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          大約與此同時,在敘利亞和美索不達米亞也出現了修道院制度。這里,苦行實施得遠甚于埃及。柱上苦行者圣謝米安,和其他主要隱士都是敘利亞人。修道院制度是由東方傳到了操希臘語言的諸國家,這主要須歸功于圣巴歇爾(公元360年左右)。他的修道院,苦行程度較差;并附設有孤兒院,和男童學校。(并不專為準備當修道僧的男童所設)。

          人們向查拉斯圖拉夸說一個智者,他善于談說睡眠與道德:因此他獲得崇敬與贊頌,許多少年來到他的講座前受教。查拉斯圖拉也來到智者這里,和少年坐在他的講座前,于是這智者如是說:

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        原文A B道,可道也,非恒道也①。名,可名也,非恒名也②。無名,萬物之始也③。有名,萬物之母也④。故恒無欲也,以觀其眇⑤;恒有欲也,以觀其所徼⑥。兩者同出,異名同謂⑦,玄之又玄,眾眇之門⑧。

        老漁人說:“楚王為了追捕你,出了5萬石糧食的賞金,還答應封告發人大夫爵位。我不貪圖這個賞金、爵位,難道會要你這寶劍嗎?”

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